Want to create an interactive transcript for this episode?
Podcast: Dr Vijayalakshmi - A humble attempt to explain Bhagavad Gita as a practical wisdom tool
Episode: Chapter 2 - Samkhya Yogam ( Part 12) - Shlokams 2.50 to 2.54
Description: рокрпБродрпНродро┐ропрпБроХрпНродрпЛ роЬро╣ро╛родрпАро╣ роЙрокрпЗ ро╕рпБроХрпНро▒рпБродродрпБро╖рпНроХрпНро▒рпБродрпЗ |
родро╕рпНрооро╛родрпНропрпЛроХро╛роп ропрпБроЬрпНропро╕рпНро╡ ропрпЛроХроГ роХро░рпНрооро╕рпБ роХрпМро╢ро▓роорпН || 50 ||
(One who is) yoked to intelligence casts off here (in this world) both good action and bad (evil) action; therefore to Yoga be yoked, Yoga is skill in action.
роХро░рпНроороЬроорпН рокрпБродрпНродро┐ропрпБроХрпНродро╛ ро╣ро┐ рокро▓роорпН родрпНропроХрпНродрпНро╡ро╛ рооройрпАро╖ро┐рогроГ |
роЬройрпНроорокройрпНродро╡ро┐ройро┐ро░рпНроорпБроХрпНродро╛роГ рокродроорпН роХроЪрпНроЪройрпНродрпНропройро╛рооропроорпН || 51 ||
Yoked to intelligence, abandoning fruits born of action, indeed, the wise (are) released from birth-bondage (and) they go salubrious abode.
ропродро╛ родрпЗ роорпЛро╣роХро▓ро┐ро▓роорпН рокрпБродрпНродро┐ро░рпНро╡рпНропродро┐родро░ро┐ро╖рпНропродро┐ |
родродро╛ роХройрпНродро╛ро╕ро┐ ройро┐ро░рпНро╡рпЗродроорпН ро╢рпНро░рпЛродро╡рпНропро╕рпНроп ро╢рпНро░рпБродро╕рпНроп роЪ || 52 ||
When your intelligence crosses delusion-confusion, then you will go (be) disgust (with) that which to be heard and that which is heard.
ро╢рпНро░рпБродро┐ро╡ро┐рокрпНро░родро┐рокройрпНройро╛ родрпЗ ропродро╛ ро╕рпНродро╛ро╕рпНропродро┐ ройро┐ро╢рпНроЪро▓ро╛ |
ро╕рооро╛родро╛ро╡роЪро▓ро╛ рокрпБродрпНродро┐ро╕рпНродродро╛ ропрпЛроХрооро╡ро╛рокрпНро╕рпНропро╕ро┐ || 53 ||
Disregarding Vedic-revelations, when your buddhi stands unmoving, in samadhi unshaken, then Yoga you will attain.
роЕро░рпНроЬрпБрой роЙро╡ро╛роЪ |
ро╕рпНродро┐родрокрпНро░роЬрпНроЮро╕рпНроп роХро╛ рокро╛ро╖ро╛ ро╕рооро╛родро┐ро╕рпНродро╕рпНроп роХрпЗро╢ро╡ |
ро╕рпНродро┐родродрпАроГ роХро┐роорпН рокрпНро░рокро╛ро╖рпЗрод роХро┐рооро╛ро╕рпАрод ро╡рпНро░роЬрпЗрод роХро┐роорпН || 54 ||
Arjuna said : One who is steady in wisdom, what identification (description), one who is established in samadhi, Keshava, One who is of steady intelligence, how does he speak, how does he sit, how does he walk?